新君临朝。习近平在清华大学时的博士论文导师孙立平教授被称为「帝师」。这头衔非同小可，光绪皇帝的帝师翁同龢是咸丰年间科举状元，也做过同治皇帝的师傅，同治早夭，光绪从启蒙识字到临朝亲政，都拜翁同龢为帝师。翁是清流派，支持戊戌变法，并向光绪推荐康有为。百日维新失败后，慈禧太后削去翁的官爵， 逐回原籍，永不叙用。无疑，翁同龢的革新思想对光绪颇有影响。
孙立平和翁同龢不同，他没有官爵印绶，只是一介教书先生。孙教授最近在《财经》杂志主办的一场研讨会上轰然发炮，痛批胡锦涛十年庸政，使得中 国「与法治格格不入」，他指出维稳就是对法治的大破坏大倒退，政府为达指标而不择手段，纵容甚至鼓励用违法方式去完成任务，而且越走越远。
眼前就有例证，十八大开完，新君下令释放全部在押访民，竟然发现非法收容所中关着八旬老人和哺乳妇女。且不说人民上访是法律赋予的权利，放眼各地，连人民私有财产都毫无保障，徵地强拆到处刀光剑影，血溅五步，更不必说《宪法》赋予的政治权利和文化权利。
孙立平列举全国罢工、示威、暴动的群体事件连绵不断，「老百姓不好管了，政府所说的话，老百姓不信了」。他认为「一场静悄悄的革命已经发生」，并预言「十年可能到不了，五年可能差不多」。
官媒狂吹的「盛世」和胡锦涛自诩的「黄金十年」，为何到了孙教授口中变成末世景象？十九世纪法国思想家和历史学家亚历西斯．德．托克维尔 （Alexis de Tocqueville）的着作《旧制度与大革命》有精辟论述，他指出「革命的发生并非总因为人们的处境越来越坏，最常见的情况是，一向毫无怨言忍受着最 难以忍受的恶法的人民，一旦恶法压力减轻，他们就将它勐力抛弃」。
没人否认逾三十年的经济改革使中国人的生活得到改善，比起不堪回首的毛时代，人民的政治生活、文化生活也宽松许多。正如托克维尔的论说，当人民觉得苦难无可避免就俯首认命，但当苦难稍减，剩下的痛苦就变得无法忍受，因为他们对痛苦的感觉更敏锐了。
孙立平所说的「老百姓不好管了，政府所说的话，老百姓不信了」，正反映了中国人的精神觉醒。他警告中共要尽快转型，「唯一办法是与历史切割， 越早切割，越主动越好，否则将来能不能切割都是问题」。何谓切割？就是改旗易帜，与专制主义决裂。这位布衣「帝师」的箴言，弟子习近平听得进去吗？
